- 宋理宗时,台谏官李伯玉因为发表过激言论,受到降官处分。但降官的制书,舍人院一直不肯起草,以此抵制皇帝的决定。过了一年,降官制书仍未能颁布。后来牟子才兼直舍人院,觉得拖下去也不是方法,终于将降官制书草拟出来,但牟子才却用他的生花妙笔对李伯玉大加褒奖,看起来哪里是一份谪词...
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- 歌罢杨柳楼心月,舞低桃花扇底风。在那些暖暖软软的香风中,居然还是熏出一些硬骨头。李香君,秦淮河畔媚香楼里的名妓,又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅,所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时,李香...
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- 士大夫们在饮宴作乐时,除了即兴歌舞之外,还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这就是史书上多有记载的“以舞相属”。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼。虽然目前世界上流行的交际舞,最早起源于欧美等地的一些国家,但...
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- 明清间因天主教而引起的风俗之变,进一步地引起了固守中国传统思想的各方人士的激烈反应。儒道佛三教都有人出来批评天主教。所有批评和攻击都说天主教是“邪教”,而自己是在行“辟邪”之举。“辟邪”之举,盛于韩愈。《原道》大辟佛老,在宋明思想史上影响很大,它代表正统的中国...
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- 古代士大夫仪表如何?大众一般从评书和通俗小说上获知相关信息,书上讲到男主人公时,颜值都比较高,出场便是“身长八尺,面如冠玉”,一个个貌比潘安,才高八斗,是高颜值和高智商的结合。尤其是状元,没有一个不是美男子。但那都是戏曲小说,事实上是“理想很丰满,现实很骨感”,状元郎、士大...
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- 明代士大夫是一种另类,对他们来说,皇帝是一个大大的出气筒。皇帝每有过失,他们迎头痛击,被打之后也是各方道贺,被打人也由此赢得巨大名声,于是,渐渐地皇帝也厌恶了他们的这一套小把戏,躲在深宫,让你们自己去闹吧。然后,在万历年间,他们又闹了首辅张居正,又一场奇葩的事情发生了……话...
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- 古代士大夫仪表如何?大众一般从评书和通俗小说上获知相关信息,书上讲到男主人公时,颜值都比较高,出场便是“身长八尺,面如冠玉”,一个个貌比潘安,才高八斗,是高颜值和高智商的结合。尤其是状元,没有一个不是美男子。但那都是戏曲小说,事实上是“理想很丰满,现实很骨感”,状元郎、士大...
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- 妓女世界是一个等级结构分明的地下社会。在晚清上海的风俗业中,“书寓”当之无愧占据妓女等级中的第一把交椅,在原则上,这一类妓女“卖艺不卖身”。她们主要是陪宴侍酒,并用各种曲艺演奏来取悦顾客。一般的嫖客基本上难以接近书寓,在选择顾客方面,“书寓”相对来说拥有着很大的...
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- 不杀士大夫是宋王朝给很多后人留下的最美好记忆。虽然早在先秦时代,古人就有所谓刑不上大夫的理念。但随着历代王朝中央集权制度的强化,皇帝蹂躏大臣早已没了妨碍。即使是宋朝之后的元明清三代,也没有哪个能做到对士大夫额外留情的。那么,宋代究竟为何能贯彻该制度?应当归功于...
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- 25年前,我和一个同学去造访戈革先生,我们初次见面,相谈甚欢。据这位同学后来告诉我,戈革先生事后对他说:“这个江晓原有些意思——他居然说自己喜欢香艳诗词。”前辈高人判断人物,常有见微知著之法,喜欢香艳诗词的,本来大有人在,只是人们通常不好意思赤裸裸说出来,而本人却不辞坦然...
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- 士大夫们在饮宴作乐时,除了即兴歌舞之外,还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这就是史书上多有记载的“以舞相属”。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼。汉代壁画中有不少舞蹈场面虽然目前世界上流行的交际舞,最早起...
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- 宋太祖赵匡胤在太庙“誓碑”中,指示子孙“不得杀士大夫及上书言事人”,这条一直为后人称道的知识分子政策,宋代究竟执行得如何,宋代士大夫在这把保护伞之下又是怎么做的?上海师范大学人文学院教授虞云国先生治宋史多年,他认为,宋代士大夫之所以风骨最盛,与当时基本国策的保护伞、...
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- 万历十七年十二月,大理寺左评事雒于仁给皇帝上了个本子,就是那个有名的“酒色财气”四箴,真是猝不及防的小概率事件。除了不承认武则天皇帝地位的骆宾王外,好像这才是当面骂皇帝最狠的了。奏章说:“皇上之病在酒色财气者也。纵酒则溃胃,好色则耗精,贪财则乱神,尚气则损肝。”接着...
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- 武则天的同胞姐姐武姐自进宫陪伴皇后,渐渐和皇上有了感情,两人在宫中幽会被武则天察觉,高宗便溜到城里去私下偷情。皇帝父子的情人武则天14岁入宫,进宫一年多之后,终于被召入掖庭宫,受唐太宗初次宠幸,被太宗赐名叫武媚。这时的武媚娘千娇百媚,含苞待放,情窦初开,渴望皇帝的宠爱,可在...
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- 党锢之祸发生在什么时代党锢之祸是中国古代历史上非常惨烈的一次党派纷争事件,由于贵族士大夫对于宦官乱政专权现象非常不满,与宦官发生直接冲突,两个派系之间矛盾重重纷争不断,最后宦官以党人的罪名禁锢了士人终身,所以叫党锢之祸。关于党锢之祸发生在什么时代这个问题专家给...
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- 碧筒杯的典故出于唐人段成式《酉阳杂俎》。依书中之说,早在三国时代,名士郑悫在宴客的时候将大荷叶连带着长长的茎梗一同采下,架放在原本用于盛砚台的砚匣里,在荷叶上倒入足足三升的米酒,然后,用簪子刺破荷叶的蒂心,形成一个与荷叶的长梗相通的孔洞。由于荷梗内部天然为贯通的空...
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- 先说说宋朝的王安石,这位史上一流的文学家、政治家,据说生活很邋遢,经常蓬头垢脸,脸都懒得洗,吃饭也很古怪,只知道埋头吃眼前的那碗菜,如果抽开那碗菜,基本上就只吃白饭了。当然,传闻居多,不可考据。跟王安石差不多历史地位的张居正则不然,对穿着很讲究,《万历野获编》里的“士大夫华...
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- 小说《金瓶梅》第六回有这样一段描写:“少顷,西门庆又脱下他(指潘金莲—引者)一只绣花鞋儿,攀在手内,放一小杯酒在内,吃鞋杯耍子。”这种“吃鞋杯耍子”,就是在当时士大夫中相当风行的妓鞋行酒。由今人眼光看来,这种饮栖方式近乎庸俗污秽,而在明代,却被视作风雅,只是显得有点变态。...
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- 叶梦得的《避暑录话》中记载,赵匡胤在立国之初,“密镌一碑,立于太庙寝殿之来室,谓之誓碑”。每当新皇继位,便须“谒庙礼毕,奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从,余皆远立。上至碑前,再拜跪瞻默诵讫,复再拜出。群臣近侍,皆不知所誓何事”。这个碑誓内容,除了赵宋的列位皇帝得知外,没有...
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- 读宋朝士大夫轶事,可以非常明显地感觉出他们的精神气质与清朝人完全不一样。简单地说,宋代士大夫是一群有脾气的人——当然不是对老婆发脾气,也不是对下属发脾气,更不是对平民发脾气,而是在皇帝面前有脾气。宋真宗朝的翰林学士杨亿,恃才傲物,与宰相王钦若不相得,王钦若...
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- 士大夫们在饮宴作乐时,除了即兴歌舞之外,还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这就是史书上多有记载的“以舞相属”。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼。虽然目前世界上流行的交际舞,最早起源于欧美等地的一些国家,但...
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- 魏晋南北朝时期,服装遗俗汉朝。魏晋的名士们多光身着宽大外衣,或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣,并不穿中衣,此衣式仅见于这一时代,款式参见《北齐校书图》。魏晋官吏服饰。魏晋南北朝时期的官吏服饰魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝时期,这种衫子仍为各...
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- 妓女世界是一个等级结构分明的地下社会。在晚清上海的风俗业中,“书寓”当之无愧占据妓女等级中的第一把交椅,在原则上,这一类妓女“卖艺不卖身”。她们主要是陪宴侍酒,并用各种曲艺演奏来取悦顾客。一般的嫖客基本上难以接近书寓,在选择顾客方面,“书寓”相对来说拥有着很大的...
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- 南北党争背景就是在清兵入关之后,而南北党的斗争也一直延续到顺治时期。在康熙时期,康熙尽拦八旗政权,南北党争的矛盾基本得到解决,在顺治帝的时候,中央集权达到了顶峰。追溯到最初,南北党争背景是清兵入关之后,因为人数太少,开始任用明末遗留人才。南北党争背景就是因为在清兵的...
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- 身在职场不能丢掉士大夫的精神身在职场不能丢掉士大夫的精神说起士大夫,我们可能会想到,范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不拘小我之私;文天祥以人生自古谁无死,留取丹心照汗青,留下慷慨悲歌。他们怀揣安贫乐道、通达生死的士大夫精神,高风亮节、忍辱负重、为民请命、为国捐...
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