![哈尼族神圣的“取火种”仪式是怎样的]( "哈尼族神圣的“取火种”仪式是怎样的")
- 夏至日，整个从墨江县城穿城而过的北回归线标志园从山脚到山头各个景点挤满了人。特别是在北回归线标志园的取火台四周更是人山人海，身着哈尼服饰的哈尼人把这个神圣的取火台围得水泄不通，等待着太阳直射在北回归线上，取得给人类带来文明象征的火种。时间在一分一秒的过去，到13...
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![哈尼族人是怎样通过“铓鼓舞”表达感情的]( "哈尼族人是怎样通过“铓鼓舞”表达感情的")
- 铓鼓舞产生于哈尼族以狩措为生的古代。人们为了在狩猎时进行联络和邀约猎手，由无意中发现打击山中空心树会发出响声，于是他们用原木凿空绷上牛皮，做成了鼓。鼓声除进行联络和邀约猎手外，有时也可以轻轻地敲击起到吸引猎物的作用，若是单身或人少而碰到猛兽时，急风暴雨似的击打又...
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![哈尼族音乐文化简介 哈尼族音乐有何特色]( "哈尼族音乐文化简介 哈尼族音乐有何特色")
- 民歌主要有“哈巴”(叙事歌)、“阿哧”(玩的歌)、“然咕差”(儿歌)、“阿尼托”(摇儿歌)、“然咪比”(婚礼歌)、“迷煞维”(丧歌)和“莫丕差”(祭祀歌)等6类。哈巴亦称“拉巴”，是古老的叙事歌。逢年过节，起房盖屋，接亲嫁女，丧葬祭祀或亲朋聚会时演唱。内容广泛，有12篇，包括人...
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![哈尼族乐器巴乌啥样的？为何说巴乌很奇特]( "哈尼族乐器巴乌啥样的？为何说巴乌很奇特")
- 巴乌是哈尼族、彝族单簧气鸣乐器。哈尼语称各比、梅巴、妞巴。彝语称非里、尔吉非里、比鲁、乌勒。汉语称巴乌。流行于云南省南部的红河、玉溪、思茅、西双版纳、临沧、德宏等地区。简单奇特的哈尼族乐器——巴乌关于巴乌，民间传颂着这样—个神奇而美妙的故事——很早很早...
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![哈尼族的“祭竜节”主要是祭祀什么的节日]( "哈尼族的“祭竜节”主要是祭祀什么的节日")
- 祭竜节是哈尼族主要的祭祀节日，一年有两次。正月竜是祭祀寨神，祈求灭灾降福，人畜兴旺。三月竜是农业祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登。竜神的象征通常是万年古树，称为竜树，过去每形成一个村寨，不论十家八家，还是一户人家，也要首先在寨头选定地点栽培一棵树。这棵树就是竜树。两次祭竜活...
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![哈尼族婚俗简介 新娘怎样做才有好日子过]( "哈尼族婚俗简介 新娘怎样做才有好日子过")
- 哈尼族有句民谣：“谷子黄，哈尼狂。”哈尼族未婚青年男女到了十六七岁就要找对象，秋收过后正是谈恋爱找对象的好时光。哈尼族青年找对象有三个标准：一是漂亮;二是劳动好不好;三是会不会操持家务。第三条最重要。哈尼族姑娘都要穿护腿，小伙子结识姑娘首先关注的就是该姑娘的护腿...
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![哈尼族文化简介 哈尼族语言有啥民族特点]( "哈尼族文化简介 哈尼族语言有啥民族特点")
- 哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。同语支里有彝语、拉祜语、傈僳语、纳西语、基诺语等。哈尼语在国外，分布在缅甸、泰国境内的又称卡(Akha)话，和我国西双版纳地区的哈尼话接近;老挝、越南境内的哈尼话和我国红河南岸地区的哈尼话大体相同。哈尼语与彝语支其他语言一样，元音...
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![哈尼族人都喜欢吃啥？哈尼族有啥饮食习惯]( "哈尼族人都喜欢吃啥？哈尼族有啥饮食习惯")
- 哈尼族过去日食两餐主食是当地产的稻米，玉米为辅，喜把大米、玉米蒸成米饭粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉等。哈尼族菜肴口味丰富，其中哈尼豆豉远近有名。哈尼豆鼓是以大豆或黄豆为主要原料，上锅蒸熟后，放进密闭容器内发酵再晒制而成。比较有名的风味菜菜肴还有蜂蛹酱、暴腌芭蕉心...
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![哈尼族支系“叶车”人都习惯穿什么样的衣服]( "哈尼族支系“叶车”人都习惯穿什么样的衣服")
- 叶车是哈尼族的一个支系。叶车妇女头戴白尖帽，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰。布衣是一件一件地套着穿，少则七八件，多达十余件，里长外短可以看出衣服的件数。叶车人认为，衣服件数越多，服装越美，越能显示出家庭的富裕。她们下身穿黑色短裤，裤脚口打上...
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![云南哈尼族的“黄饭节”为何要向布谷鸟祭祀]( "云南哈尼族的“黄饭节”为何要向布谷鸟祭祀")
- 云南元江哈尼族的“黄饭节”，是和生产节令相关的具有浓郁地方民族特色的节日。每年的阳春三月，万物复苏，百花争艳时，按照哈尼族的传统习惯，家家户户都要蒸好喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚的敬献。祭祀完毕，人们开始唱起动听的“春耕歌”，做农耕准备。村子里德高...
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![哈尼族的姑娘是怎样确定恋爱对象的]( "哈尼族的姑娘是怎样确定恋爱对象的")
- 在人群之中，哈尼族姑娘有自己的“任务”，她们白天的任务是表演节目，晚上，她们各自都开始寻找自己的“目标”，就是找到另自己满意的男人。在白天表演的空闲时间里，哈尼族的姑娘们都会不停的寻找自己的“意中人”，在哈尼族的“嘎汤帕”节这一天，找不到男人的姑娘是会被人耻笑的，这代...
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![哈尼族民居有啥民族特点？有何位置要求]( "哈尼族民居有啥民族特点？有何位置要求")
- 哈尼族的房屋建造都是依照传统，根据祖先传下来的轨迹进行的。找地基、备料、破土、下脚石、立柱、门向位置以及屋内布局、摆设等一套程序，形成了独具一格的民居与建筑风格。哈尼族村址的选择颇为讲究，要求该处必须有茂密的森林、充足的水源。村寨依山而建，背后是山林，山环水绕...
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![哈尼族的信仰是什么？又有何祭祀活动]( "哈尼族的信仰是什么？又有何祭祀活动")
- 哈尼族还没有形成虔敬的一种崇拜，原始的万物有灵，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要内容。有少数地方信仰基督教。原始宗教信仰主要围绕农业生产和建寨进行。祭天、祭山、祭龙是祭祀的主要内容，特别是祭龙尤为突出。红河南岸及内地的哈尼族，仍以多神崇拜为主。主要的神有...
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![哈尼族的历史起源是什么？哈尼族历史简介]( "哈尼族的历史起源是什么？哈尼族历史简介")
- 哈尼主要居于红河南岸的红河、绿春、元阳、金平等四县;雅尼居于西双版纳自治州及澜沧县;卡多、豪尼、碧约、布都、白宏等均交错聚居或散居于景东、镇沅、墨江、新平、元江、普洱、江城等县。本民族内部之间的互称和其他民族对哈尼族的称谓也不尽一致。见于汉文史籍中的历...
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![元阳哈尼族的梯田究竟有多迷人]( "元阳哈尼族的梯田究竟有多迷人")
- 元阳哈尼族梯田生态系统呈现着以下特点：每一个村寨的上方，必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林为特征;村寨下方是层层相叠的千百级梯田，那里提供着哈尼人生存发展的基本条件：粮食;中间的村寨由座座古意盎然的蘑菇房组合而成，形成人们安度...
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![哈尼族的“阿玛施”节为何又叫“祭母”节]( "哈尼族的“阿玛施”节为何又叫“祭母”节")
- 阿玛施节又叫祭母节，时间是中国农历二月龙日举行。哈尼族民间祭祀节日。“阿玛施”是哈尼语音译，“玛”意译为“女性”、“母亲”、“雌性”及“大”。“阿玛”，有的地方叫“伏玛”、“普玛”，意译为“神树”或“神树林”，所以有人把该节译作“祭母节”或“祭神树”。流行于云...
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![哈尼族为何把布谷鸟尊称为“合波阿玛”]( "哈尼族为何把布谷鸟尊称为“合波阿玛”")
- 居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟，把布谷鸟尊称为“合波阿玛”(布谷鸟妈妈)。每到山茶盛开的阳春三月，不论男女老少，只要第一次听到布谷鸟的鸣啼，人人都会报以一声“我听见了”的回答，表示对春天的欢呼。据说，这一声回答，可使勤劳善良的哈尼族农家五谷丰登、六畜兴旺，终年和平康...
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![哈尼族人是怎样唱歌的？哈尼族音乐特色]( "哈尼族人是怎样唱歌的？哈尼族音乐特色")
- 哈尼族也是一个热爱音乐和舞蹈的民族。无论男女老少，都喜欢随身带着自己的乐器。小伙子爱的是三弦四弦，姑娘们喜欢“把乌”和“响篾”，男孩子爱吹直笛，老年人也有他们特制的“小把鸟”。在节日和盛大的祭祀场合，乳锣和鼓等敲击乐器是不可缺少的。“把乌”是哈尼族特有的乐器，以...
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![哈尼族文化代表是啥？哈尼族文字有何特点]( "哈尼族文化代表是啥？哈尼族文字有何特点")
- 哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。同语支里有彝语、拉祜语、傈僳语、纳西语、基诺语等。哈尼语在国外，分布在缅甸、泰国境内的又称卡话，和我国西双版纳地区的哈尼话接近;老挝、越南境内的哈尼话和我国红河南岸地区的哈尼话大体相同。哈尼族语属汉藏语系藏缅语族彝语文。可...
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![哈尼族乐器简介 哈尼族都有哪些特别的乐器]( "哈尼族乐器简介 哈尼族都有哪些特别的乐器")
- 哈尼族民间乐器一般不用于民歌、说唱和舞蹈的伴奏，而是一种独立的音乐类别，较之民歌形式和音域更为灵活多样。各种乐器因其构造的不同、音域和表现力的差异而呈现出不同的音色特点和常用音调。其中主要有：小三弦、大三弦、四弦(月琴)、胡琴、口弦、竖笛、栽秧号、巴乌、小哩...
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![哈尼族饮食文化 哈尼族都有啥特色小吃]( "哈尼族饮食文化 哈尼族都有啥特色小吃")
- 西双版纳哈尼族烹调食品的方法，主要有煮、烧、烤、煎、舂、腌渍等几种。口味以鲜、香、酸、辣为主。哈尼族做菜的方法，可谓新鲜、奇特。风味食品很多，有名的有竹筒煮肉、卵石烧汤、肉粥、暴腌芭蕉心、蜂蛹酱、豆粉肉丸汤、雀肉松、苤菜舂螃蟹等。竹筒煮肉，是以新鲜竹子为锅具...
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![云南哈尼族人过年都要干啥呢？有啥风俗呢]( "云南哈尼族人过年都要干啥呢？有啥风俗呢")
- 哈尼族过年习俗：每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千...
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![哈尼族是怎样来的？其名又有何来历]( "哈尼族是怎样来的？其名又有何来历")
- 清代云南元江等府窝泥蛮(《广舆胜览》)位于云南南部的元江畔自古为哈尼族聚居区，也是古代元江府的驻地。窝泥蛮为明清时期对哈尼族的称谓。哈尼族有多种自称，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、白宏(或白泥)等六个自称单位人数较多;另外还有锅锉、哦怒、阿木、多泥、卡别、...
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![哈尼族啥时候吃长街宴？长街宴上都吃啥]( "哈尼族啥时候吃长街宴？长街宴上都吃啥")
- 民间的婚、丧宴席风俗，一般都是在自己家中操办，而且按来客人数多少摆酒席，少则摆几桌，多则几十桌。而云南省元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的宴席却与众不同。他们将宴席摆在大街上，一桌连一桌长达600多米，号称世界最长的乡村宴席。哈尼人举办的这种长街宴，一不是结婚喝喜酒，二不是老...
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![哈尼族为什么每年都过两次“祭竜节”]( "哈尼族为什么每年都过两次“祭竜节”")
- 祭竜节是哈尼族主要的祭祀节日，一年有两次。正月竜是祭祀寨神，祈求灭灾降福，人畜兴旺。三月竜是农业祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登。竜神的象征通常是万年古树，称为竜树，过去每形成一个村寨，不论十家八家，还是一户人家，也要首先在寨头选定地点栽培一棵树。这棵树就是竜树。两次祭竜活...
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文思咖
